Tēvzemes ticības un patriota ceļotājs

Politiskais konteksts

XV gadsimta otrais ceturksnis - grūts laiks Krievijas vēsturē. Maskava joprojām bija spējusi nostiprināt savu varu valstī. Turklāt Krievijā vēl arvien nebija nostiprinātas tradīcijas patstāvīgi izvēlēties metropoli. Neskatoties uz Maskavas valsts politiskās neatkarības stiprināšanos, Konstantinopoli tradicionāli bija pēdējais vārds, izvēloties pirmo hierarhiju Krievijai. Un, lai gan “Maskavā viņi gribēja iecelt Rēzanana bīskapi Ionu kā Metropolitāru, Konstantinopoles patriarhs izvēlējās Isidoru (pēdējo krievu metropoli). Šajā laikā Konstantinopoles baznīca, saskaroties ar gaidāmo Turcijas apdraudējumu, centās atrast palīdzību katoļu Rietumos.

Metropolitana Isidoras galvenais dzīves notikums bija savienība ar rietumu baznīcu. "Proud romieši" Bizantijas impērijas pēdējos gados bija spiesti meklēt vienotību ar Rietumu katoļu valstīm. Imperatora Jāņa VIII paleologs un Konstantinopoles patriarhs Džozefs nolēma palīdzēt Romai. 1438. gadā Ferrārā (un pēc tam Florencē) tika sasaukta regulāra padome, lai izveidotu pareizticīgo austrumu baznīcas savienību ar romiešu baznīcu.

Lai pieņemtu savienību vai drīzāk pakļautu Austrumu pareizticīgo baznīcu Rietumu katoļu grupai, 15. gs. Sākumā izveidojās Romas labvēlīgi politiskie apstākļi. Tajā laikā Bizantijas draudi bija ārkārtīgi bīstami: tā spēks bija ierobežots, patiesībā, tikai galvaspilsētas sienām - visas tās teritorijas jau bija Turcijas sultāna žēlastībā; karaspēks bija maz un galvenokārt nomāts; Valsts kase bija tukša. Imperators Manuel Palaeologus un viņa dēls Jānis ļoti skaidri redzēja, ka grieķi pilnīgi nespēj sevi aizsargāt no turkiem; viņi domāja, ka vienīgais veids, kā izglābt impēriju, bija samierināties ar pāvestu, lai saņemtu palīdzību no Rietumu kristiešiem.

Sarunas ilga vairāk nekā 20 gadus. 1433. gadā Bāzeles padomes tēvi, kuri uzskatīja sevi par ekumēniskiem un rīkojušies neatkarībā no pāvesta, aicināja grieķus paši apspriest Baznīcu samierināšanos un apgalvoja, ka drīzāk var gaidīt katedrāles palīdzību, nekā no Pāvesta Eugene II, kurš tajā laikā bija nestabila situācija, savukārt Padomes pusē bija vairāki karaļi un vācu imperators Sigismunds pats. Protams, ķeizars Jānis nosūtīja vēstniecību Bāzeles provizoriskajām sanāksmēm, bet viņš pāvesta cerībām.

Kas ir Isidore?

1437. gadā Konstantinopoles Patriarhs Jāzeps II uzcēla uz Kijevas un visas Krievijas Metropolitēna rangu. Rjazaņa bīskapa metropoles kandidāts, Jona, ko ievēlēja Maskavas princis, bija spiests apmierināt solījumu, ka viņš tiks izlikts tronī pēc Isidora. Iemesls, kāpēc Isidore tika piegādāta, bija nepieciešamība nodrošināt Kijevas Metropoles un Maskavas prinča atbalstu Florences padomes saimniecībai 1439. gadā. Isidore bija cilvēks ar ļoti izglītotu un pieredzējušu sarunu.

Maskavas princis Vasilijs II Tumšais tikās ar Isidoru ar naidīgumu, kā tas bija pret viņa gribu. Būdams pieredzējis diplomāts, Isidoram izdevās pārliecināt lielo hercogu par nepieciešamību sasaukt jaunu Ekumenisko padomi, kurā pareizticīgie pārliecinātu katoļus (latīņus) pamest dogmatiskos jauninājumus, kas glābtu Bizantijas un Grieķijas baznīcu. Saņemot naudu no Vasilija II un 100 turpinājumiem, Isidore 1437. gada septembrī atstāja Itālijas baznīcas padomi.

Florences katedrāle

Florences katedrāle Romas imperators un garīdznieki cerēja saņemt militāro atbalstu no Rietumiem pret turkiem. Šāda atbalsta cena bija vienošanās par savienību, kas noslēgta 1439. gadā. Grieķu garīdznieki atzina pāvesta un galveno latīņu dogmu prioritāti, bet saglabāja tiesības uz autonomu pašpārvaldi un pildīt dievkalpojumus saskaņā ar bizantiešu rituālu. Metropolitan Isidore bija viens no galvenajiem padomes locekļiem un savienības atbalstītājiem, kas vēlāk izrādījās neproduktīvs: parastie cilvēki un garīdznieki to nepieņēma. Bizantijā politisku iemeslu dēļ tikai imperatora tiesa un viņa ieceltais patriarhs palika savienības atbalstītāji.


Sakkos Isidora, dāvana pāvestam Eugenam IV

Cits savienības neveiksmes iemesls bija tas, ka Florences padome to pasludināja pāvesta Eugene IV vadībā, kuras varas iestādes neatzina daudzas Eiropas suverēnus, Bāzeles katedrāles atbalstītājus un viņa izvēlēto prāvu Felixu. daļa no Kijevas Metropoles.

Atgriezties pie Maskavas

Pāvesta Eugenes IV savienībā 1439. gada 18. decembrī Isidore tika paaugstināta līdz Romas Baznīcas kardinālam ar svēto Marcellinus un Pietro titulu ar Leģendas titulu Lietuvas, Livonijas, visas Krievijas un Polijas (Galisija) provincēm.

Isidoram nebija steigas atgriezties Maskavā, bet 1441. gada 19. martā viņš to darīja. Viņa atgriešanās brauciens bija arī nesteidzīgs. Visā maršrutā metropole paziņoja par paveikto vienotību un attiecīgi rīkojās, radot pareizticīgo apjukumu.

Viņš atgriezās pie kancelejas jaunā statusā, apustulārās un leģitārās no apustuliskās ribas, ko viņam piešķīra pāvests. Viņš izlēmīgi ienāca Maskavā, pieņemot katoļu krustu. Pirmajā liturģijā tika izvirzīts pāvesta Eugenes vārds un nolasīts Florences padomes lēmums. Maskavas muižnieka reakcija uz Isidor paziņojumu par savienības apstākļiem ir indikatīva: "Visi prinči klusē, un bariāri un citi mnosi, un vēl vairāk, krievu bīskapi, visi klusi un vozdremasha un usnusha."

Isidore arī nodeva Bazilam II vēstījumu Pēterim Eugenam IV, kurā bija lūgums palīdzēt Metropolitam apvienoties katoļu un krievu baznīcās. Trīs dienas vēlāk Isidore tika apcietināts ar Lielhercoga rīkojumu un ieslodzīts Miracles Monastery. Metropolitan un Cardinal tika notiesāti Krievijas garīdznieku padomē, bet viņš atteicās nožēlot grēkus un atteicās no savienības.

Izbēgt no nebrīvē

Pavasarī un vasarā Miracle klosterī pavadīja 1441.gada 15.septembra naktī no Maskavas. Lielais hercogs ar to bija apmierināts. Tādējādi tas atrisināja jautājumu par to, ko darīt ar to tālāk. Viņam netika dota iespēja un tā deva iespēju pazust no Krievijas. Isidore parādījās Tverā. Tur, princis Boriss Aleksandrovikss uzlika viņu "tiesu izpildītājiem". Bet Vasilijs II pavēlēja to atbrīvot.

Viņš pavadīja kādu laiku Novgorodā Lietuvas Lielajā hercogā Kazimirs. Acīmredzot, Isidore jutās nemierīgi pareizticīgo vidū. No turienes viņš devās uz tēvu. 1452.gadā Isidore atstāja Romu, lai Konstantinopols darbotos arodbiedrības labā, bet arī devās uz cietumu. Bīskaps Arsenss raksta, ka: “Kardināls Isidors, neatpazīts, nākamajā dienā Konstantinopoles uzņemšanas brīdī spēja sevi atpestīt dažām monētām un aizbēga uz Romu.” Viņš aprakstīja Konstantinopoles sagūstīšanu. Pāvests Nikolajs deva viņam Konstantinopoles patriarha un kardinālā kuģa dekāna titulu. Viņš nomira Romā 1453. Gadā.

Savienības neatzīšanas sekas Krievijai

Politiskā ziņā Muscovy neatzīšana no savienības kalpoja, lai stiprinātu lielhercoga varas lomu, jo tas bija galvenais hercogs, kurš bija galvenais iniciators Konstantinopoles un pāvesta patriarha savienības neatzīšanai. Šo notikumu sekas bija pakāpeniska un pieaugoša Maskavas baznīcas iesniegšana suverēnai un valstij. Pašu lēmumu neatzīt savienību un Metropolitan Isidor, kurš atgriezās no Florences kā Uniate, veica Lielhercogs, nevis augstākais garīdznieks, kurš sākotnēji vienkārši zaudēja. Turklāt Krievijas valstība ieguva lielāku neatkarību.

Skatiet videoklipu: MOSTIES, LATVIET - IR LAIKS ! (Jūnijs 2019).