Ķeizariene Pulcheria, kas iedomājas sevi par dievišķu

Pulčērija dzimis Konstantinopolā 399. gadā, 4 gadus pēc viņas vectēva, Lielais Ķeizars Theodosius, oficiāli sadalīja savas mantas starp saviem dēliem. Pope Pulcheria Flavius ​​Arkady kļuva par Austrumu Romas impērijas kungu. Viņš bija labs valdnieks, bet pārāk mīksts. Vismaz imperatora ģimenē viņa sieva Eudoksija bija atbildīga par visu. Skaists spārns no mīksts vīrs, kā viņa vēlējās. Pilsētā viņi čukstēja, ka viņa krāpj imperatoru pa labi un pa kreisi. Viņas naidīgums nosodīja pat Konstantinopoles arhibīskapu Džonu Krisostomu no kanceles, par kuru viņš nokrita. Eudoksija dzemdēja imperatoru četras meitas un dēlu. Tiesa, saskaņā ar baumām mazais Theodosius patiesais tēvs bija augsta līmeņa ierēdnis Jānis.

Kad Pulcheria bija piecus gadus vecs, viņas māte nomira. Četrus gadus vēlāk miris imperators Arkādijs. Deviņus gadus vecā Pulcheria pēkšņi izrādījās ģimenes galva (viņas vecākā māsa Flacilla nomira ļoti agrā vecumā). Saskaņā ar romiešu tiesībām, tikai cilvēks var kļūt par imperatoru, tāpēc bizantiešu kronis tika novietots uz septiņu gadu vecā Theodosius galvas. Nākamajiem sešiem gadiem publisko lietu pārvaldīja Praetorijas prefekts, tas ir, kapitāla pārvaldnieks Anfemius Flavius. Viņam izdevās koriģēt Konstantinopoles piedāvājumu ar maizi, ap pilsētu uzceltas augstas stiprās sienas un ar diplomātijas palīdzību izdevās saglabāt neskartos Bizantijas austrumu un ziemeļu robežas, ko apslēpuši persieši un hunji. 414 gados 15 gadus vecais Pulcheria stingri aizturēja varu. Vēsturnieki neizdevās atrast papildu anēmijas pēdas. Daži no viņiem ierosināja, ka Anfemii gribēja precēties jaunā Pulčerijā, bet šis mēģinājums viņam nožēloja.

4. jūlijs 414 Pulcheria pasludināja sevi par regentu pie jaunākā brāļa ar augusta augustu. Bizantijas senāts nebija lēns, lai to apstiprinātu ar likumu. Jaunais valdnieks, aicinājis visus Bizantijas ļaudis liecināt, deva celibāta zvērestu, veltot savu nevainību Dievam. Šodien ir grūti pateikt, kas tieši izraisīja šādu rīcību, bet viņas priekšmeti skaidri patika jaunā augusta domu tīrībai.

Monētas ar augusta pulcheria attēlu. Apmēram 420 gadi. Avots: wikipedia.org

Nevarēja, ka dievbijīgie bizantieši un pavēles ieviesa Pulčeriju imperatora pilī. Tagad viņš bija ļoti atšķirīgs no mammas laikiem. Pils kļuva par klosteri. Tās iedzīvotāji lielāko daļu laika pavadīja kopīgās lūgšanās, un ieeja Augusta privātajās daļās bija aizliegta visiem cilvēkiem, izņemot Theodosius un pils eunuchus. Pulčerijai skaidri piederēja karizmātiska līdera spējas: viņas ietekmē celibāta solījumus deva viņas jaunākās māsas Arkādijs un Marina.

Jaunais imperators Theodosius nebija ieinteresēts valsts lietās, bet vecākā māsa viņu pastāvīgi sagatavoja impērijas vadībai. Tas atgādināja apmācību: Pulcheria mācīja Theodosius staigāt kā džentlmenis, sēdēt pareizi tronī, runāt ar saviem priekšmetiem, paaugstinot savu balsi tikai nepieciešamajos brīžos. Ikviens, kas bija Theodosius tēvs, viņš skaidri atgādināja vēlu imperatora Arkādiju - viņš bija tikpat mīksts un vājš. Viņš lēnprātīgi panāca māsa mērci, un tikko brīvs, viņš nekavējoties aizbēga uz pils bibliotēku, kur viņš stundām lasīja un pārrakstīja senos manuskriptus. Par mīlestību ar kaligrāfiju un paraugrakstu, imperators pat saņēma iesauku, ar kuru viņš palika vēsturē - Theodosius II Calligrapher.

Theodosius II krūtis. V gadsimtā, Avots: wikipedia.org

Pulcheria, mācījusi savu brāli, tika uzņemta valsts lietās. Viņa lielāko uzmanību pievērsa baznīcas vai filantropijas atbalstam. Augusta uzcēla nabadzīgajiem tempļus un nojumes. Pakāpeniski nabadzīgās ēkas veidoja visu Konstantinopoles teritoriju, kuru sauca par Pulkherianai. Augustus katrā ziņā veicināja kristietības izplatīšanos un nostiprināšanu impērijā un ārpus tās, kā arī cīņu pret citiem ticīgajiem. Viņa apstiprināja bruņoto slepkavību Aleksandrijas zinātniekam Hypatia, ar kuru fanātiķi kristieši ar asām čaumalām saplēsa savu ādu un gaļu tikai tāpēc, ka viņi nepiedalījās ticībai. Pulčērija, Theodosius vārdā, aizliedza jaunu sinagogu celtniecību Konstantinopolā un lika nojaukt vecās. Viņas patronāža kristiešu sludinātājiem Persijā noveda pie Bizantijas kara ar tās austrumu kaimiņu.

Tiešais iemesls tam bija zorastru svētnīcas iznīcināšana ar persiešu kristiešiem. Persieši sacēlās pret šādu apvainojumu viņu reliģiskajām jūtām, un kristiešu pogroms sākās visā valstī. Šajā brīdī Bizantija audzēja un pasludināja karu uz Persiju. Problēma bija tā, ka armiju tradicionāli vadīja imperators, bet Theodosius nevarēja un nevēlējās komandēt. Tad Pulcheria nāca klajā ar armijas "garīgo vadību" un pasludināja savu nevainību kā Bizantijas armijas patrones. Divu gadu karš beidzās ar miera līgumu, ar kuru puses palika pašas. Bizantijā šis rezultāts tika pasludināts par krāšņo uzvaru, kurai valstij bija pienākums augt augustā Pulčerijā.

Kamēr impērijas austrumu robežas cīnījās, Theodosius bija aizņemts ar personīgām lietām: viņa māsa viņam bija atradusi līgavu. Grieķu Athenaida bija diezgan, bet slikta. Viņa vērsās pie Pulčerijas, lai palīdzētu mazā tēva mantojumā. Skaistums patika augustā, un viņa jautāja, vai grieķu sieviete bija jaunava. Pārliecināts par Athena tīrību, Pulcheria iepazīstināja ar savu brāli. Grieķijas sievietes skaistums tik ļoti iespaidoja imperatoru, ka viņa uzreiz dēvēta par Evdokia vārdu, un 421. jūnijā viņi spēlēja kāzas.

Empress Evdokia ikona (X gadsimtā). Avots: wikipedia.org

Jaunā sieva bija gudra un izglītota. Theodosius deva savu dvēseli. 423. gada janvārī pēc pirmās meitas dzimšanas viņš atzina Eudoksiju par Augustu, līdz ar to izlīdzinot viņu ar māsu. Viņam nepatika Pulcheria. Vēl vairāk satraucoši bija jaunie pasūtījumi pilī. Klostera struktūra, kas saņēma Hellenic Eudoxia audzināšanu, nebija viņa mīlestība, un pilī netika dzirdētas ne tikai lūgšanas, bet arī dzejoļi un pat, ak, šausmas, jautras dziesmas. Pulčerijas ietekme uz viņa brāli acīmredzami samazinājās. Viņa sāka reālu cīņu ar imperatora meitu. Vēl vairāk šo cīņu pastiprināja iekšējās draudzes.

428. gadā Nestorius kļuva par Konstantinopoles arhibīskapu. Viņš bija sīva pretinieku visu veidu ķecerībām, kas, pēc viņa domām, bija pārāk auglīgs Bizantijā, bet viņš saprata, ka tas nav pietiekami, lai izskaidrotu ķeceri ar uguni un zobenu. Nestorius veica baznīcu rituālu reformu, uzskatot, ka tajā ir iekļauti ķecerīgu ticību elementi, lai atgūtu šizmātistus uz patiesās baznīcas krūtīm. Kas beidzot notika ar viņu, dusmināja pareizticīgo, un viņi pats atzina Nestoru par ķeceri. Papildus rituāliem abu Romas impēriju pareizticīgo priesterību traucēja arī Nestorius viedokļi. Viņš uzdrošinājās runāt par Kristus cilvēku un dievišķo dabu un atteicās nosaukt Jaunavu Mariju ar vārdiem, kas nav Evaņģēlijā. "Viņa nav Dieva Māte, Nestorijs sludināja - viņa nesa cilvēka bērnu, nevis Dievu." Visvairāk viņš piekrita saukt Mariju par Jaunavu Mariju.

Nestorius (17. gs. Attēls) Avots: wikipedia.org

Šādas izsmalcinātības bija nesaprotamas vairumam parasto ticīgo, bet šajā brīdī Pulcheria sajūta, ka mēģināja uz sava paša tīrības kultu, kas līdz tam bija pieņēmusi, atzina Nestoru par īstu karu. Viņu atbalstīja Aleksandrijas bīskaps Kirils, kurš bija viens no tiem, kuru vadībā nabadzīgā Hypatia tika nogalināta.

Imperators un viņa sieva simpātija ar Nestorius, kas arī izsauca Pulčeriju. Bija runa par to, ka arhibīskaps sarunā ar Teodosiju apsūdzēja savu māsu par daudzām romantiskām saitēm un gandrīz par prostitūciju, taču tas diez vai varēja būt realitātē: ir grūti iedomāties, ka dievbijīgais monarhs un arhibīskaps sarunājās par imperatora ģimenes locekļu seksuālo dzīvi .

Lielā mērā pateicoties Pulčerijas aktīvajam darbam, 431. gadā Ephenēzē tika sasaukta Ekumeniskā padome, lai apspriestu Nestorius personīgās lietas. Neraugoties uz to, ka imperators personīgi atbalstīja Konstantinopoles arhibīskapu, padome nosodīja Nestoras ķecerību. Sapulcētā priesterība to izdarīja ne tikai teoloģisko argumentu ietekmē, bet arī Aleksandrijas Kriila militārpersonu spiediena ietekmē. Viņi apdraudēja delegātus ar padomi ar fizisku vardarbību, ja viņi neaizvietoja Nestorius. Arhibīskapam bija jāatkāpjas. Pulčērija triumfēja uzvarā un neizdevās to svinēt. Bells ieņēma metropoles katedrālēs, un pūļi viesojās Konstantinopoles ielās, kliedzot: „Ilgi dzīvojiet jaunava Marija! Ilgi dzīvojiet neapstrādātā Pulcheria!

Svinīgais gājiens, kuru vada Pulčeria un Theodosius II. (Griešana uz ziloņkaula) Avots: en. wikipedia.org

Imperatora māsa domāja, ka viņa ir atguvusi savu ietekmi uz savu brāli un ielika ienīsto Eudoksiju ēnā. Viņa pat izstrādāja un iesniedza Feodozijai dokumentu, saskaņā ar kuru pils un visa ķeizariene ir kļuvusi par Pulcheria augusta īpašumu. Vēstules beigās bija īss punkts, kurā teikts, ka pati Evdokia tagad kļūst par Pulcheria vergu. Theodosius, kā parasti, pagrieza dokumentu bez skatīšanās, bet pēc tam, kad to izlasīja, kļuva dusmīgs. Māsa mēģināja visu pārvērst par joks, bet tā nepalīdzēja: 440. gadā Pulčerija nonāca trimdā Hebamonā. Opala nebija ilga. Theodosius, kam atņemta viņa māsas aizbildnība, izrādījās pilnīgi bezjēdzīgs valdnieks. Turklāt viņas vīrs radīja zemu triecienu: viņas vīram bija iemesls aizdomām par viņu saistībā ar viņa bērnības draugu Peacock. 443. gadā Theodosius pavēlēja pildīt pāvestu un lika ķīli: viņš sūtīja neuzticamu sievu trimdā Jeruzalemē un atgrieza māsu uz pili.

Stāsts par Evdokijas opāļiem (miniatūra no Konstantīna Manasas hronikas). Avots: wikipedia.org

Pulcheria atkal ienāca valsts un baznīcas bažās. Viņa pārvietoja un iecēla arhibīskapus, cīnījās par ķecerībām un nosūtīja karaspēku, lai cīnītos ar huniem, kuri bija satriekti impērijas ziemeļu provincēs. Tāpēc ir pagājuši septiņi gadi. 450. gada 28. jūlijā Theodosius medības laikā nokrita no zirga, lauza mugurkaulu, un pēc dažām dienām nomira. Dēli nebija palikuši kopā ar viņu, un dinastijas vīriešu filiāle tika pārtraukta. Valdība piederēja Pulčerijai, bet oficiāli tā nevarēja valdīt - tikai cilvēks bija bijis imperators. Lai turpinātu valdīt Bizantiju, augustam bija jābūt precētiem, taču viņas bēdīgi slavenā jaunavība varētu būt cietusi.

Aplūkojot apkārt, Pulcheria pamanīja bijušo komandieri un tagad senatoru Markianu. Šis atraitnis bija no parastiem karavīriem, bet augusta acīs viņam bija nenovērtējama cieņa: viņš bija viņa sešdesmitajā gadā, un pēc V gadsimta standartiem viņš jau bija vecs. Pulcheria piedāvāja darījumu Marcianam: viņa apprecas viņu un padara karavīra dēlu par imperatoru, un tāpēc viņš pat neuzdrošinās domāt par laulības nodokļa izpildi. Marcian piekrita. Šīs vienošanās detaļas netika noslēptas. Gluži pretēji, ka jaunais imperators un ķeizars dzīvo kā brālis un māsa, un visu Bizantijas pilsētu laukumos tika paziņots vērtīgais Pulcheria jaunava, kas aizsargā visu impēriju.

Pulcheria un Marcian kalkulona padomē, 451 gadi (Vasilija Surikova attēls) Avots: wikipedia.org

Kāzas un kronēšana notika 25. augustā 450. Marcian bija labs vadītājs un stratēģis. Sarunu ceļā viņam izdevās novirzīt briesmīgā vada vadītāja Attila no Bizantijas, un pastāvīgās kampaņās no Austrumu impērijas robežām atcēla mazākus draudus. Visbeidzot Pulcheria visu laiku varēja veltīt dievbijīgiem darbiem. Konstantinopoles Jaunavas Marijas godā viņa uzcēla trīs katedrāles, kurām viņa ziedoja jostu, apbedījumu un Jaunavas Marijas brīnumaino ikonu.

Ķeizariene Pulcheria (Kijevas Sofijas katedrāles freskas) avots: wikipedia.org

Acīmredzot, viņas dzīves pēdējos gados augusts sāka mazliet kustēties un arvien vairāk sāka sevi identificēt ar Jēzus Kristus neapstrādāto māti. Tas netraucēja (un, iespējams, pat veicināja) Pulcheria kanonizāciju neilgi pēc viņas nāves 453. gadā. Viņas neaptraipītais vīrs Markians, kurš bija izdzīvojis savu sievu 4 gadus, arī kļuva svēts pēc miršanas. Tas ir smieklīgi, ka uzņēmums svēto sirdī bija un ienīda Pulcheria Eudoxia. Jeruzalemē viņa uzsāka strauju tempļu būvniecību ar savu naudu, un pēc viņas nāves 460. gadā tika pasludināta arī svēta. Nekas nav zināms par saikni starp Saint Pulcheria un Saint Eudoxia debesīs.
Avoti:
Svētā karalienes Pulčerijas dzīve
Dashkov S. Byzantium imperatori, 1997
Foto no paziņojuma: Svētā ķeizara Pulčerijas ikona. Avots: drevo-info.ru
Foto vadība: Konstantinopoles sienas (moderns izskats). Avots: en. wikipedia.org

Loading...