Kā bezjēdzīgs vārds mainīja mākslas vēsturi

Dada kustības rašanās bija tieša intelektuālo un radošo jauniešu reakcija Rietumeiropā līdz Pirmajam pasaules karam un politikas virzieniem. Pirmā dadaistu grupa, kas tika izveidota Šveicē, apvienoja dzejniekus, rakstniekus un dažādu tautību māksliniekus, kuri bēga no kara. Viņu kustība patiesībā nebija ne tikai mākslinieciska, ne literāra, ne filozofiska vai politiska. Karš parādīja, ka visa Eiropas humānisma ideoloģija, ar kuru Vecā pasaule ir attīstījusies un dzīvojusi jau vairākus gadsimtus, pēkšņi izrādījās plāna garoza, kurā slēpās zinātnes progresa un apgaismības destruktīvie spēki. Pēc dadaistu domām, visa zinātniskās domas attīstība, ko aizņēma pēdējo gadsimtu labākie prāti, izraisīja ieroču izveidi, un attīstīta Eiropas civilizācija un sociālais progress izrādījās absolūti bezjēdzīgi, jo tie ļāva barbariskai pasaules iznīcināšanai un sava veida nežēlīgai iznīcināšanai.


Francis Picabia "Dada kustība"

Radikālākos politiskos noskaņojumus demonstrēja Dadaistu kluba mākslinieki Berlīnē, kur militārie apvērsumi visspēcīgāk reaģēja uz sabiedrības dzīvi. Piemēram, 1920. gadā Berlīnē pirmajā Starptautiskajā Dada izstādē eksponētajiem objektiem bija gaiša pretkara orientācija. Piemēram, Džons Hartvilds un Rudolfs Šlichteris "Prūsijas eņģelis", kas attēloja cūku, kas nāk no debesīm Prūsijas virsnieka formā. Māksliniekiem tika uzdots apvainojums un aizskar Prūsijas armijas godu.
Dadaisti iebilda pret mūsdienu politikas un piesardzīgās sabiedrības pasauli, pretoties apkārtējās realitātes darbam, kas apzināti nereaģēja uz jebkuru loģiku, kas balstīta uz nejaušības, neprognozējamības un muļķības.
Šveices dadaistu grupas, dzejnieka Tristana Tzara, ideologs izvēlējās vārdu Dada kā vispiemērotāko nosaukumu viņu kustībai, kas nozīmē nevis svēto govju astes Āfrikas dialektā, nevis māti dažos Eiropas reģionos vai koka zirgu, dubultu krievu paziņojumu vai vienkārši nesakrītu bērnu runu. “Dada - tāpat kā jūsu cerības: nekas; kā jūsu paradīze: nekas; tāpat kā jūsu elki: nekas; tāpat kā jūsu politiskie līderi: nekas; kā jūsu varoņi: nekas; tāpat kā jūsu mākslinieki: nekas; tāpat kā jūsu reliģijām: nekas, ”rakstīja mākslinieks Francis Picabia.
Mākslinieku darbos un priekšmetos dadaisti demonstrēja pilnīgu kanonu un mākslas standartu noraidīšanu, cenšoties izdzēst tās robežas ar dzīvi. Šajā ziņā dadaisti kaut kādā ziņā bija veiksmīgi, jo līdz šim laikmetu sabiedrībā bieži vien ir grūti atpazīt šo mākslinieku darbos, pat tos, kas iekļauti pasaules vēstures antoloģijā, faktiskajos mākslas darbos.
„Mākslai nav nekāda sakara ar garšu. Māksla nepastāv, lai būtu garšīga. ”
Max Ernst
Svarīgs māksliniecisks lēmums Dadaistiem bija tā sauktais apropriāciju akts, tas ir, ne-māksliniecisku priekšmetu „piešķiršana”, lai radītu savu darbu. Mākslinieks ņēma, piemēram, priekšmetu vai tēlu, kas nav saistīts ar mākslu, un pat izmantojot savu mazo transformāciju vai papildinājumus, kā arī obligāti autora parakstu, kas radīts no viņa mākslas darbu, un kā pēdējais parādīja tajā paredzēto izstāžu telpu.
Neviena no “Dada” mācību grāmatu sadaļām nav pilnīga bez fotogrāfijas „Strūklaka” - skandalozākais, spilgtākais un pretrunīgākais 20. gadsimta mākslas darbs, ko izgudroja franču izcelsmes māksliniece Marcel Duchamp. Starp citu, Duchamp, kura vārds visbiežāk parādās populārajā literatūrā saistībā ar dadaismu un kura darbs laikā un stilā parasti ir saistīts ar šo kustību, nav tās dibinātājs, bet pārstāv konkrētu amerikāņu māksliniecisko virzienu "Dada".

"Strūklaka", kas ir balts pisuārs no santehnikas rūpnīcas ar izdomātu autora parakstu ar datumu, bija provokatīvs paziņojums, pilns ar ironiju. Šis darbs norādīja, ka mākslinieks brīvprātīgi nolemj, ka tas kļūst par mākslas darbu, un šī darba tirgus cena ir tikai paraksta un autora jautājums.
Francis Picabia, būdams Ņujorkā, arī paņēma amerikāņu Dada pārstāvju idejas, un pēc tam atgriežoties Eiropā, viņš kļuva par aktīvo dalībnieku Dada grupā, atstājis vairākus darbus, kas pārstāvēja mākslinieciskās apropriācijas glezniecībā. Picabia ņēma šos tehniskos zīmējumus, krāsoja tos, pievienoja sīkas detaļas un deva vārdus, tādējādi radot jaunus attēlus.


F.Pikabia „Kakodila acs”

Depresijām mākslinieks tika ārstēts ar kakodilīta tabletes ar narkotisku efektu. Attēlā atspoguļots kolektīvs radošs apropriācijas akts - daudzi aktīvi dadaisti parakstīja attēlu.
Faktiski dadaistu mākslinieki atbrīvoja mākslu no jebkuras struktūras ar radikālām metodēm. Kaut kas varētu kļūt par mākslas darbu: gatavu objektu (tā saukto „gatavo”), kolāžu vai montāžu - priekšmetus, kas savākti plaknē vai apjomā no dažādu materiālu vai attēlu gabaliem, fotomontāža.


Hans Arp "Tristana Tzara portrets", 1916

Turklāt kolāžu varētu veidot pēc nejaušības principa. Piemēram, 1916.-1917. Gadā Hans Arp izveidoja virkni kolāžu darbu no kvadrātiem, kas samontēti saskaņā ar “Lietas likumu”. Viņš uz audekla ielej krāsainus gabalus un ielīmēja tos patvaļīgā secībā, kad tie nokrita. “Iespēju” izmantošana Dadaistiem bija mākslinieciska ierīce radošās enerģijas izdalīšanai no racionālas domāšanas sistēmas.
Īpaši bieži Berlīnes dadaisti izmantoja kolāžas un fotomontāžas mākslu - dažādu attēlu fragmentu sakārtošanu. Fotomontāža, kā rakstīja Rauls Hausmans, bija vizuālajai propagandai vispiemērotākā metode, jo tas ļāva apvienot vairākus attēlus vienā lapā un ātri un efektīvi nodot ziņu skatītājam.


Raul Hausman, kolāža

Dadaistu savienība Eiropā ilgstoši nenotika. Filozofiskās un politiskās idejas, uz kurām balstījās kustība, pakāpeniski zaudēja savu nozīmi, un mākslas pasaulē sāka parādīties jaunas mākslinieciskas tendences un iegūt spēku, piemēram, sirreālisms, uz kuru vērsās daudzi dadaisti.
Fakti:
Dada ir literāra un mākslinieciska kustība, kas radusies Pirmā pasaules kara laikā Cīrihē, Šveicē. Oficiāli kustība pastāvēja no 1916. līdz 1922. gadam. Kustības dibinātāji bija dzejnieki Tristana Tzara, Richard Gulzenbek un Hugo Ball, mākslinieki Hans Arp, Max Ernst un Marcel Janko. Dada kustības galvenie centri bija Cīrihes, Berlīnes un Ķelnes pilsētas, no Ņujorkas imigrantu māksliniekiem tika izveidota „amerikāņu dadaistu” grupa: Marcel Duchamp, Francis Picabia, Men Rey.
„Dada” kustības dalībnieki: Hugo Ball, Tristan Tzara, Hans Arp, Marcel Duchamp, Max Ernst, Georg Gross, Raul Hausmann, John Hartfield, Richard Hulzenbek, Hanna Höch, Man Ray, Francis Picabia, Hans Richter, Kvit Schwitters So, Soe, Ray Man, Ray Man, Francis Piccabia, Hans Richter, Francis Piccabia, Hans Richter, Soets, -Arp, Johann Baader.

Skatiet videoklipu: Tik ilgi radīts un vēl neiepazīts ! (Oktobris 2019).

Loading...

Populārākas Kategorijas