Senās Romas asiņainie rituāli

Arheoloģisko atradumu, bronzas aknu, kas izgatavota 2. gadsimtā pirms mūsu ēras, stāsta par seno romiešu priesteru darbību. er Aitu aknas bija tā prototips. Artefakts ir sadalīts 16 zonās, no kurām katra atbilst dievībai. Šis postenis tika nejauši atklāts Piacenza laikā ar plūcēju 19. gadsimta beigās. Neapzinoties atraduma vērtību, cilvēks pārdeva bronzas aknām par pensu, un tikai 1894. gadā tas tika nodots zinātniekam.

Saskaņā ar šo modeli etrusku priesteri - Haruspean - iemācījās paredzēt nākotni. Uzraksti uz šo tēmu ir dievu vārdi, turklāt tas ir sadalīts mēness un saules zonā. Zīlēšanas būtība bija pareizi interpretēt dzīvnieku aknu struktūras anomālijas. Rituāli vienmēr tika izpildīti saskaņā ar to pašu kanonu, mazākās atkāpes no noteikumiem tika atņemtas.

Daži politiķi tomēr bija skeptiski pret omeniem. “Ja iespējams, atrodiet jaunas un pārsteidzošas parādības cēloni. Ja jūs to neatradīsiet, tomēr uzskatiet, ka ir pierādīts, ka nekas nevar notikt bez iemesla. Ar dabas palīdzību aizbrauciet bailes, kurās parādās parādības jaunums. Tad ne zemestrīces, ne zibens, ne akmens vai asiņainas lietus, ne krītošas ​​zvaigznes, ne gaisma debesīs jums nebūs jābaidās. (...) Jo nekas nevar notikt bez iemesla, un nekas nenotiek, kas nevar notikt. Un, ja kaut kas noticis, kas varētu notikt, tad to nevajadzētu uzskatīt par brīnumu. Tāpēc nav brīnumu, ”rakstīja Cicero. Viņš atzīmēja, ka katrs Haruspex izmanto savu zīlēšanas metodi, un tāpēc viņiem nav uzticības. Viņiem visiem nav vienotas mācības. ”


Wikipedia.org

Priesteru hierarhijā Haruspeki stāvēja lielā mērā - tāpat kā daudzas citas nācijas, zīlēšana no upura aknas bija ticama. Romas patriciānus respektēja Haruspas pieradinātāji un mācīja viņu bērnu zīlēšanu. Katrā no rituāliem viņi izmantoja šādus atribūtus - bronzas nazi un personālu jautājuma zīmes veidā. Papildus aknām, sirds vai liesa bieži tika izmantoti laimes noteikšanai. Ceremonijas laikā Haruspexes, kā parasti, ieradās citiem tradicionālajās drēbēs - apmetnē. Haruspex bija vēl viens pienākums - veikt īpašu rituālu vietā, kur zibens.


Gallart. līdz

Jāatzīmē, ka uz austrumiem ir plaši izplatīta laime, kas liecina par aknām - zinātnieki atklāja vairāk nekā 300 modeļus, ko izmantoja pārbaudītāji un viņu studenti.

Senā Romas priesteri pētīja putnu lidojumu, cenšoties paredzēt dievu uzvedību. Ārkārtīgi svarīga palīdzība bija militāro kampaņu laikā. Svēto putnu lidojuma laikā vēroja augurus. Oficiālajās ceremonijās viņi bija spiesti ierasties baltā tērpā ar violetām svītrām. Ja putns lidoja pa kreisi no upes, tas tika uzskatīts par labu zīmi, un lidojums pa labi tika uzskatīts par nelabvēlīgu. Bija vairākas zīlēšanas metodes, piemēram, viņi noskatījās, kā cāļi slaucās pie barības. Zīlēšanas laikā jebkuru zīmi var uzskatīt par sliktu, pat nejaušu skaņu.

Dziļi māņticīgi bija daudzi politiskie darbinieki, tostarp Romas impērijas dibinātājs, Octavian Augustus. Viņš uzskatīja, ka, ja rasa nokritās viņa izbraukšanas dienā, tas nozīmē, ka uzņēmums veiksmīgi beigsies. "Kad senas ozola koks, kas jau sen bija izbalējis un nokāpa zemē, atkal uzcēlās Capri salā, viņš bija tik priecīgs, ka viņš šo salu apmainīja ar Neapoles uz Enarijas salu," rakstīja Suetonius.

Avoti:

Etrusku civilizācija. Jean-Paul Thuillier vēsture. wikireading.ru

Vinnichuk Lydia. Senās Grieķijas un Romas cilvēki, manieres un paražas

Arheologija.ru

Attēls svinam: fineartamerica.com

Attēls, kas paredzēts materiāla paziņošanai galvenajā lapā: cramberepetita.com