Borisa Godunova lielais bads

Bada gados daudzi zemes īpašnieki devās uz to, ka viņi atbrīvoja savus zemniekus, lai viņiem nebūtu jāatbalsta. Ne mazāk kā muižnieki to darīja diezgan vilinoši, braucot cilvēkus prom ar cerību, ka pēc bada beigām viņi vienkārši atradīs viņus un atgriezīs tos paši. Tā rezultātā, braucot pa autoceļiem, tas bija, maigi sakot, nedrošs. Nabadzīgo vergu pūļi ceļā bija iesaistīti laupīšanā un laupīšanā. Daudzi arī steidzās uz Maskavu, uzzinot, ka karalis dāsni izplata naudu no kases.

Pa to laiku, viss nebija labāks Maskavā. Saskaņā ar Abraham Palitsyn liecību no Trīsvienības-Sergija klostera vismaz 127 tūkstoši cilvēku nomira no bada vai ar galvaspilsētas problēmām. Šīs problēmas ir acīmredzamas. Papildus noziegumu pieaugumam pacientu skaits ir palielinājies, ir sākusies holēras epidēmija. Ir bijuši kanibālisma gadījumi. Tie, kuri nebija gatavi barot paši, dažreiz barojas ar kūtsmēsliem.

Kā suverēns cīnījās ar badu. Laikmetīgo aplēses

Laikmetīgie vērtēja atšķirīgi, kā iestādes palīdzēja badam. Pazīstamais Masu Īzaks uzskatīja, ka almu izplatīšana tikai pastiprināja badu Maskavā, jo trūcīgie cilvēki no visa reģiona nonāca galvaspilsētā. Turklāt amatpersonas vienkārši nozagoja izdoto naudu.

Atšķirīgi aprēķinātie pasākumi Godunov krievu kroniķi. Viens no mūsdienu laikiem aprakstīja situāciju Maskavā: „Un Maskavā, un tajā, viņi ēda zirgu gaļu un suņus, kaķus, un cilvēki ēda, bet karaļa alāms joprojām saglabāja sevi nožēlojami ...”. Palīdzot bada nabadzīgajiem nabadzīgajiem, tiešām bija nenovērtējama vērtība.


Saskaņā ar hronikas ziņām, lai nodrošinātu darbu grūtībās nonākušajiem iedzīvotājiem, Godunov sāka plaša mēroga celtniecības darbus, tostarp augstākās ēkas būvniecību Krievijā.

Isaac Massa tomēr atzīmē, ka suverēns varēja darīt vairāk. Piemēram, tas bija kā ķēniņš, bet ne vislielākajā kārtībā pasūtīt cienīgus džentlmeņus, mūkus un citus bagātus cilvēkus, kuriem bija pilnas maizes kūtis, lai pārdotu savu maizi. Patriarhs, kuram bija liels pārtikas piedāvājums, esot paziņojis, ka nevēlējās pārdot graudus, par kuriem ar laiku būtu iespējams iegūt vēl vairāk naudas. Literatūrā var atrast vairākas atsauces uz iepriekšminētajiem Masu vārdiem: „... valstī bija vairāk graudu krājumu, nekā visi iedzīvotāji varēja ēst četrus gadus ... starp muižniekiem, kā arī visos klosteros un daudzos bagātos kūtis bija pilnas maizes, daļa no viņa jau ilgu laiku pūšas, un viņi negribēja to pārdot; un pēc Dieva gribas ķēniņš bija tik akls, neskatoties uz to, ka viņš varēja pasūtīt visu, ko viņš gribēja, viņš nepieprasīja vislielākajā iespējamā veidā, ka visi pārdotu savu maizi. ”

Šo pierādījumu ticamība tomēr ir apšaubāma. Massa sniegtais „patriarhālais diskurss” ir pārņemts ar holandiešu tirgotājam raksturīgo, bet ne patriarha Jobu. Borisa tuvākais palīgs nevarēja būt atvērts maizes spekulācijas atbalstītājs, kad iestādes veica visus pasākumus, lai ierobežotu tos.


Katedrāles laukums Godunova laikā

Mēs varam teikt, ka holandiešu vērtējums ir vienpusējs. Droši vien tāpēc, ka viņš to skatījās no mūsdienu viedokļa. Tagad mēs varam objektīvāk novērtēt šo laiku. Piemēram, mēs zinām, ka klosteri bija lielākie graudu krājumu turētāji. Bada priekšvakarā, piemēram, Vologda Savior-Prilutsky klostera graudu krājumi sastādīja 2834 ceturtdaļas rudzu un auzu. Gadu vēlāk tās tika samazinātas līdz vismaz 942 ceturtdaļām; mūki bija spiesti sākt graudu iegādi.

Bada cēloņi

Viens no iemesliem, kas pastiprināja iedzīvotāju katastrofas, bija mūku, pārtikušo muižnieku un tirgotāju maize, bet 17. gadsimta sākumā tie nebija galvenais cēlonis badam Krievijā. Skarbais klimats, augsnes trūkums, feodālā lauksaimniecības sistēma neļāva izveidot tādas graudu rezerves, kas varētu nodrošināt valsti ar pārtiku trīs gadu ilgas augsnes neveiksmes apstākļos.

Mūsdienās, pēc meteorologu domām, Spānijas Peru vulkāna izvirduma dēļ sākās neliels ledus laikmets. Tas ir tieši tas, kas izpostīja ražu no 1601. gada un pēc tam 1602. un 1603. gadā. Vēsturnieki un ekonomisti vaino visai Eiropai kopīgās feodālās sistēmas krīzi, ko izraisa pārapdzīvotība. Vecā kārtība vienkārši nevarēja barot pūļus. Smoot guva impulsu.

Cilvēki, kas meklē ne laimi, bet vismaz maize atstāja savas dzimtenes. Līdz gadsimta beigām Krievijas valstība joprojām piedzīvos to, kas notika Bēdu laikā, no kura bads ir kļuvis par briesmīgu daļu. Kazaku un zemnieku sacelšanās Volga, Don un Yaik, pilsētas sacelšanās dos XVII gadsimta nosaukumu - „dumpīgs vecums”.