Revtribunal spriedums par Maskavas garīdznieka lietu, 1922

Maskavas Revtribunal spriedums par Maskavas garīdznieku un ticīgo lietu. 1922. gada 8. maijs

(… )

1) Priesteri: Christopher POPELOVA, ZAOZERSKY, DOBROLUBOVA un NADEZHDIN (notiesāti), ka tie ir organizācijas, ko sauc par pareizticīgo hierarhiju, ir iepriekšējas vienošanās starp tām, kā arī vienojoties ar citām personām, kas nav atrastas, lai novērstu kopīgu centienus izpildīt Visu Krievijas Centrālās izpildkomitejas lēmumus un sniegt norādījumus par baznīcas īpašuma konfiskāciju, ko ticīgie izmanto īpašā C. K. Pomgola fondā, lai glābtu izsalkušos cilvēkus un stādītu savus laukus, un akzhe lai saglabātu šīs vērtības faktisko izmantošanu un ēku apsaimniekošanu garīdzniecības, tie, mēneša 1922 marta kalnos laikā. Maskavā, apzināti un apzināti algotņu vajadzībām: a) slepeni izplatot nepatiesu informāciju par padomju administrācijas amatpersonu darbību un atsevišķu vietējo komisiju locekļu Pomgol darbību, kas rada naidīgu attieksmi vidusšķiras grupās; b) arī aicināja šīs iedzīvotāju daļas un garīdzniekus pakļauties viņiem masveida pretestībai minētajam Visu Krievijas Centrālās izpildkomitejas dekrētam un to pienākumu izpildei, kas tām uzticēti ar to pašu dekrētu, c) atklāti nodeva viņiem pakļauto Maskavas bīskapijas garīdzniekus kancelejas nolasījumi un tālāka izplatīšana apelācijas iedzīvotāju vidū, norādot, ka baznīcas dārgakmeņi ir neaizskarami un netiek pakļauti konfiskācijai, ka jebkāda iejaukšanās uz viņiem ir zaimošana un ka Dieva tiesa gaida notiesātos, un turklāt atgādināja, ka pats bads ir " Dieva roku darbs ”, t.i., tie visi ir pretrevolucionārā darbībā, un priesteris Nadezhdina turklāt tādā pašā nolūkā un tiešā veidā pārkāpj 1921. gada 13. jūnija Visu Krievijas Centrālās izpildkomitejas rezolūcijas 6. pantu, th marts c / y kalnos. Maskava, Jānis Kareivja baznīcā, no kanceles atklāti sniedza reliģiska rakstura sprediķi par tematu „bojā gājušies, spēcīgi, reiz krievu varā”, aicinot iedzīvotājus izrādīt aktīvu pretestību iepriekš minētā Visu Krievijas Centrālās izpildkomitejas dekrēta īstenošanai, atzīmējot, ka dekrēts par baznīcas vērtību konfiskāciju badu vajadzībām ir Dieva Spriedums, kas taisnīgi ierodas ticīgajiem kā sods par apustuzi un nepaklausību baznīcai un ka šī dekrēta publicēšana jau ir pirmās šīs Dievišķās sprieduma pazīmes

2) Tas pats Dobrolyubov un priesteri Zabavin, ērgļi, Fryazinova, Kryuchkov, Rozanov SOKOLOVA Victor, priedes, Lepekhin, ZERTSALOVA, St Nicholas, St Michael, Nadezhdin un Viktors bija loceklis vienā organizācijā, un c. gr. EFIMOVA, CHERNYSHEVA, MOTYLEVA, kas iepriekš vienojušies savā starpā un atbildētājiem, kas uzskaitīti 1. punktā, par to pašu mērķi, tad viņi uzņēmās personisku un tiešu līdzdalību propagandā un uzbudinājumā starp ticīgajiem un galvenokārt starp nezinošiem pilsētu iedzīvotājiem gan tām uzticētajās baznīcās, gan draudžu sanāksmēs apzināti nepatiesa informācija par baznīcas vērtību konfiskācijas mērķi un mērķi, kā arī Darbinieku un zemnieku varas pārstāvju darbība, aicinot šos elementus būt masveidīgi un atklāti iebildumiem ystviyu minētie rīkojumi Centrālās Izpildu komitejas un neatbilstība ar viņiem, sniedzot visu pārskatu un protestus, kas tika sastādīti to aktīvu līdzdalību un vadību veidu, kā rezultātā faktiskais arests veikts atkārtoti pārmērības, t. e. counter-revolucionārs aktivitātes.

3) Minētais MIHAILOVSKY un priesteris Zertsalovs, kam ir tieša saikne ar iepriekšminēto garīdznieku un kas apmeklēja Epiphany baznīcu baznīcu vērtslietu konfiskācijas dienā 7. aprīlī un noved pie naidīgas attieksmes pret izstāšanos no sapulcētā krimināl-fanātiskā pūļa, neveica atbilstošus pasākumus izskaidrot šai pūlijai apzināti nepatiesas baumas par atteikuma mērķi un mērķi, kā arī neveica atbilstošus pasākumus, lai apturētu traucējumu, ko izraisījusi slepenā uzbudināšana, kuras sekas izraisīja slepkavību Sarkanās armijas karavīri, kas apsargā templi, no kuriem vairāki cilvēki tika nopietni ievainoti.

4) tie paši Mihailova priesteri Zertsalova, kas iepriekš vienojušies savā starpā un vienojoties ar citām personām, kas nav atradušās, ar algotņu mērķi: a) slēpti no baznīcas īpašuma uzskaites: sudraba ikonas, krusts, evaņģēlijs, kuģis un cits īpašums, nereģistrējot to savlaicīgi inventarizācijā, saskaņā ar kuru viņi nodeva baznīcas īpašumu īpašajam fondam C. C. Pomgol, un dienā, kad tika konfiscētas baznīcas vērtības, t.i., šī gada 7. aprīlī. slēpj iepriekš minēto īpašumu templī, b) atklājis 1921.-2222. Baznīcas īpašuma zādzība, kas arī ir paslēpta no reģistra: ikona un paklāji to neapzināti paziņoja izmeklēšanas tiesu iestādēm, kuru sekas bija neizbēgamība konstatēt minētā īpašuma zādzību vai nodošanu.

Loading...

Populārākas Kategorijas