Al-Idrisi. Arābi - kartogrāfijas dibinātāji viduslaikos

Tajā pašā laikā, kad kristīgās pasaules kartes tika rūpīgi kopētas Eiropas klosteros, Sicīlijā cilvēks ieradās Normansas karaļa dienestā, radot pilnīgi jaunu veidu, kā attēlot pasauli un apkopot kartes. Mohammed al-Idrisi (c. 1100–1166) dzimis Seūtā (Marokā). Viņš saņēma labāko iespējamo izglītību šajās dienās Kordovas pilsētā. Jau daudzus gadus Al-Idrisi devās uz Vidusjūru. Ap 1138. gadu Sicīlijas karalistes Normana karalis Rogers II kļuva ieinteresēts šajā augsti izglītotajā Berberā un uzaicināja viņu uz Palermo tiesu.
Mohammeds al-Idrisi bija senās cēlās ģimenes no Malagas pēcnācējs un viņam bija tiesības uz Al-Sharif titulu ("noble", "noble"). Varbūt, cerot paplašināt savas mantas uz Ziemeļāfrikas un Ibērijas pussalas Islāma valstu rēķina, Sicīlijas karalis cerēja, ka apgaismots Moor būs noderīgs diplomātijas un politikas jomā. Al-Sharif Al-Idrisi vairāk nekā 15 gadus pavadīja kristīgā ķēniņa kalpošanā, un šajā laikā viņš izveidoja arābu atlasu, kas tiek atzīts par vienu no izcilākajām viduslaiku grāmatām. Grāmatā, spriežot pēc nosaukuma, bija "ceļvedis, lai dedzīgi gribētu šķērsot pasauli." Pašlaik atlants ir pazīstams ar nosaukumu Kitab Ruyar ("Rodžera grāmata") un ir interesanta seno grieķu un viduslaiku arābu kartogrāfisko modeļu kombinācija, kā arī tās laika ģeogrāfiskā informācija.
1100. gados biežāk sākās cīņas starp kristiešu karaļiem un musulmaņu mauru valdniekiem Al-Andalus, kā viņi sauca par musulmaņu Spāniju. XI gadsimtā viens kalifāts nokritās taifūnos - daudzas mazas valstis, kas cīnījās pret otru, no kurām dažas sāka alianses ar kristiešu valdniekiem cīņā par varu pret saviem konkurentiem. Spānijas kristīgo valstu spēku apvienošanās Ibērijas pussalā noveda pie Reconquista panākumiem, proti, atgriešanās, pakāpeniska mauru emiru aizņemtās zemes atgriešanās un to cilvēku izspiešana no dienvidiem no Gibraltāra jūras šauruma. Pireniešu mežu likteni dalīja Saracens - Sicīlijas musulmaņi, kurus no šīs salas izraidīja Normans. Neskatoties uz to, ka karš izraisīja postījumus un iznīcināšanu, dažas no vērtīgākajām bibliotēkām, kas pieder pie Ibērijas pussalas arābu kalifiem, izvairījās no šī likteni, un seno grieķu literatūra, ko arābi saglabāja un ko neskāra kara liesma, kļuva pieejams latīņu valodā runājošam zinātniekam.
Apgaismoti Eiropas valdnieki un garīdznieki augstu novērtēja arābu erudīciju. Starpniekus starp arābu pasauli un latīņu valodā runājošajiem rietumiem veica viņu laika izglītotie cilvēki: Sicīlijas karalis Roger II, Kastīlijas Alfonso X karalis (1221-1284) un pāvests Sylvester II (946-11003). Šis neparasti izglītotais pirmais franču izcelsmes pāvests pētīja arābu ciparu sistēmu, ieviesa nulles izmantošanu matemātikā, atjaunoja aprēķinus ar abakusa palīdzību un sarežģītu astronomisko astrolabes instrumentu, kas zināms arābi. Tas viss rakstīja daudz un publicēja traktātus. Ar Wise Alfonso X centieniem tika veikti daudzi tulkojumi no seno filozofu arābu valodas darbiem Kastīliešu dialektā (castellano), kas vēlāk kļuva par spāņu literārās valodas pamatu. Pēc karaļa norādījumiem tika sastādīti tā sauktie "Alfonso galdi" - precīzas astronomijas tabulas, ko izmanto jūras navigācijā līdz XVII gs.
Kristīgo, ebreju un musulmaņu zinātnieku grupa, kas tika uzaicināta uz šo izglītoto un iecietīgo valdnieku tiesu, seno rakstnieku darbus tulkoja latīņu un citās vietējās valodās. Tas bija Eiropas vēstures perioda sākums, kas pazīstams kā XII gs. Renesanses. To raksturo pieaugoša interese par seno grieķu pētījumiem, kas tulkoti arābu valodā dabiskajā vēsturē, medicīnā un astronomijā.
Agri viduslaikos arābi bija ļoti ieinteresēti seno zinātnieku darbos un stingri tulkoja tos arābu valodā. Tādējādi antīkais ģeogrāfijas ceļvedis, Geografike Hyfegesis, ko II gadsimtā sastādīja ietekmīgs grieķu matemātiķis Klaudijs Ptolememijs no Aleksandrijas (slavenais Ptolemaja ģeogrāfija), tika tulkots arābu valodā IX gadsimtā, vairāk nekā 500 gadus pirms pirmā tulkojuma latīņu valodā Pazīstams kā Cosmographia Claudii Ptolemaei. Ptolemaja mācības tika izmantotas arābu un bizantiešu kartogrāfijas modeļos viduslaikos. Tomēr Rietumeiropā šie noteikumi ir aizmirsti vairāk nekā tūkstoš gadus.

Al-Idrisi dziļi pētīja seno grieķu darbus, piemēram, Klaudiju Ptolēmiju.
Al-Idrisi darbojās ne tikai kā seno grieķu tradīciju mantinieks, bet lielākoties kā kartogrāfiskais reformators. Viņš izveidoja pirmo zināmo sistemātisko atlantu, kurā visas kartes daļas tika izgatavotas vienā un tajā pašā mērogā, citiem vārdiem sakot, vienlaicīgi skatoties, tika izveidots viens kartes sastāvs. Pašlaik ir skaidrs veids, kā izpētīt atsevišķu zemju kartes kā savstarpēji saistītas daļas, bet Eiropā šī metode tika izmantota tikai 16. gadsimtā. Senās Grieķijas priekšgājēja Al-Idrisi Claudius Ptolemaja grāmatā papildus plašai pasaules kartei tika attēlotas vēl 26 kartes no zemes virsmas. Al-Idrisi vienā skalā iezīmēja atsevišķu pasaules daļu kartes. Savā kolekcijā bija vairāk nekā puse no tiem. Veids, kā sadalīt apdzīvoto pasauli 70 daļās, daudzējādā ziņā bija Al-Idrisi izgudrojums.
Kitab Ruyar atlases priekšvārdā Al-Idrisi stāstīja par šo apbrīnojamo grāmatu. Gadus pavadīja mutvārdu un rakstveida materiālu vākšanā, jo visu avotu ticamība tika atkārtoti pārbaudīta. Netiek ņemti vērā konfliktējošie avoti. Atlases ģeogrāfiskais materiāls aptvēra visu zināmo pasauli, no Kanāriju salām līdz Korejas pussalai. Kad apdzīvoto vietu platuma un garuma mērījumi tika veikti, izmantojot dažādus instrumentus, karte tika iegravēta sudraba diskā. Šis milzīgais 3,5 metrus plats un 1,5 metrus augsts plāksnes svars pārsniedza 130 kilogramus. Tomēr laika gaitā tas tika zaudēts. Tāpat nav saglabāta Al-Idrisi veidotā pasaules sākotnējā karte.
Al-Idrisi zīmēja pasaules karti neliela apļa formā. Mūsdienās ir deviņi viduslaiku eksemplāri. No Eiropas viedokļa Al-Idrisi pārstāvētā pasaule ir apgriezta otrādi: uz dienvidiem augšpusē, uz ziemeļiem apakšā. Arābijas pussala un Meka atrodas kartes centrā. Klimatiskās zonas ir atzīmētas saskaņā ar senajām mācībām. Augšējā sarkanā līnija apzīmēja ekvatoru. Pasaule, kas atrodas ekvatora ziemeļu daļā, ir piemērota cilvēkiem. Saskaņā ar Claudius Ptolemaiju, ekvatora pussalas pussalā, Ekvatoriālajā Āfrikā, bija lielie Mēness kalni, kur, kā tika uzskatīts, Nile upe. Pretējā gadījumā visa Āfrika tika atzīmēta kartē kā tukšs reģions, “zeme, kurā ir tikai tuksneša un smiltis”. To atzīmē arī Ptolemaja. Pretēji slavenajam senajam zinātniekam zeme neietver Indijas okeānu, tā ir atvērta austrumos un savienojas ar apkārtējo okeānu.
Tajā laikā tika izgatavotas daudzas Kitab Ruyar atlases kopijas, kā arī vairāku Al-Idrisi apkopoto un vairākās vietās iekļauto vietu kartes. Karalis Rodžers II bija ģeogrāfisks. Savā hobijā viņš galvenokārt vadījās no administratīviem un komerciāliem apsvērumiem. Roger II sistemātiski savāca ar apgaismotu cilvēku palīdzību informāciju par zemēm, kuras viņš bija iekarojis, un attālām valstīm. Viņu interesēja dažādu reģionu klimats, ģeogrāfija, jo īpaši kalnu grēdas un upju ceļi, tālāko valstu iedzīvotāji, to ieražas un preces tirdzniecībai. Savu laiku informācija par Ziemeļeiropu un Balkānu valstīm bija pārsteidzoši pilnīga. Tomēr visa šī skaistā arābu grāmatā sniegtā ģeogrāfiskā informācija nebija noderīga eiropiešiem sakarā ar politiskās situācijas pasliktināšanos starp kristiešiem un musulmaņiem, ko izraisīja XIII gs. Seno grieķu un viduslaiku arābu ģeogrāfiskās zināšanas nav izplatījušās uz rietumiem caur musulmaņu zinātnieku, piemēram, Al-Idrisi, starpniecību, neskatoties uz to, ka šis izglītotais berberis apmēram divus gadu desmitus kalpoja kristiešu valdniekam.

Attēli tiek palielināti, noklikšķinot uz


Apkārtējā pasaules karte Al-Idrisi
Al-Idrisi kartes kolekcija, kas paredzēta, spriežot pēc nosaukuma, kā ceļvedis un ceļotāja prieka ceļojumā uz tālām valstīm, sākas ar karti, kas veidota apļa formā. Kartes centrā atrodas Arābijas pussala un Meka. Dienvidu atrodas kartes augšpusē, kas var būt saistīts ar to, ka lielākā daļa musulmaņu dzīvoja uz ziemeļiem no Mekas un lūgšanas laikā pagriezās uz dienvidiem. Bodleianas bibliotēka, Oksfordas Universitāte


Al-Idrisi pasaules karte
Al-Idrisi kolekcijas karšu fragmenti, kas apvienoti, veido taisnstūra karti, kas bija vispilnīgākais pasaules ģeogrāfiskais tēls, kas tajā laikā pazīstams arābi. Karte ietver visu Eirāzijas kontinentu, Vidusjūru, Ziemeļāfriku un Indijas okeāna ziemeļu reģionus. Jūra ir krāsota skaistā zilā krāsā. Kontinentālajā daļā ir galvenie kalnu grēdas, rezervuāri un pilsētas. Avota kartes ir orientētas uz dienvidiem. Pievienotais attēls ir faksimila izdevums. Ziemeļi ir attēla augšdaļā, lai atvieglotu ģeogrāfiskās informācijas uztveri. Francijas Nacionālā bibliotēka


Arābu kultūras viduslaikos
Arābu manuskripta Makamat al-Hariri ("Al-Hariri romāni") ilustrācija attēlo Indijas jūrniekus un bagātos arābu ceļotājus burāšanas kuģī. Zvejas turētāji sūcēja ar slēgtiem ādas maisiņiem no kuģa apakšas ar ādas somas. XI gadsimtā arābi sāka kontrolēt jūras tirdzniecību Indijas okeānā. Ķīniešu imperatori, kas atbalstīja musulmaņu tirgotājus, ļāva arābiem radīt tirdzniecības apmetnes ziemeļu Ķīnā, no kurienes karavānu maršruti sākās visā Āzijā un Kaspijas jūrā uz Eiropu. Turklāt „zelta maršruts”, kas iet cauri Sahārai, atnesa arābi lielu peļņu. Ziemeļāfrikas piekrastē arābi aktīvi sadarbojās ar ebreju tirgotājiem - Radanītiem un vietējiem berberiem, kuri pielāgojās dzīvot tuksnesī. Arābi ieveda dārgas austrumu preces, piemēram, Ķīnas zīda un Indijas garšvielas, kā arī Vidusjūras tirgus vergi. Manuskripts aizsākās XIII gs. Francijas Nacionālā bibliotēka


Al-Andalus - musulmaņu Spānijas ziedonis
Attēlā arābu zinātnieki pēta astronomiju ar seno grieķu izgudrotā astrolabe. Seno grieķu gudrība bija cieša izpēte, īpaši musulmaņu Spānijā, kas viduslaikos (no 700. līdz 1492. gadam) bija pazīstama arābu valodā Al-Andalus. Arābi - musulmaņi, kas ieradās Ziemeļāfrikā 700.gadu sākumā, kā arī berberi vai maži, iekaroja Andalūziju un gandrīz visu Ibērijas pussalu tikai divās desmitgadēs. Al-Andalus, islāma, kristiešu un ebreju ietekme radīja unikālu un bagātu kultūru. Arābu dominēšanas laiks bija zinātņu, mākslas, lauksaimniecības, tirdzniecības un amatniecības ziedonis. Ilustrācija no XVI gs. Manuskripta. Muslim Heritage Consulting Group, Dubaija


Ceļojumi Ibn Battuta
Abu Abdullah Muhammad Ibn Battuta (c. 1304–1368) ir viens no slavenākajiem islāma pasaules ceļotājiem. Savā jaunībā viņš nolēma uz Meku ierasties līdz pat 2 gadiem. Tomēr svētceļojums aizkavējās un ilga gandrīz 30 gadus. Maršruta garums bija vismaz 120 tūkstoši kilometru, kas ir vairāk nekā trīs reizes lielāks par Zemes apkārtmēru, mērot pie ekvatora. Ibn Battuta devās no Marokas un gāja cauri visai Ziemeļāfrikai, apmeklēja Bizantiju, Arābijas pussalu, Persiju, Indiju, Ķīnu, Dienvidaustrumu Āziju, Indijas okeāna salas Šrilanku un Maldīvijas. Pēc tam, kad beidzot atgriezās Marokā, Ibn Battuta, pēc Sultāna pavēles, diktēja savas ceļojuma atmiņas. Tagad viņi ir pazīstami kā ceļojumi (Rihla). Tomēr Ibn Battuta grāmata nebija plaši izplatīta arābu pasaulē. Eiropā viņa nebija pazīstama līdz 1850. gadiem.
Attēlā redzams arābu svētceļnieks, kas izjādes ar kamieli. Ilustrācija no Makamat Al-Haririd manuskripta. Francijas Nacionālā bibliotēka

Grāmatas prezentācija notiks 9. novembrī plkst. 19.00 Muravjova-Apostolova namā (23/9 Old Basmannaya iela).

Skatiet videoklipu: Al Idrissi - The Great Geographer Muslim Masterminds (Novembris 2019).

Loading...