Leo Tolstoja pirmie dienasgrāmatu ieraksti

17. marts [Kazaņa.]

Kopš klīnikas apmeklējuma ir pagājušas sešas dienas, un tagad - sešas dienas, jo es esmu ļoti apmierināts ar sevi. [...] Šeit es esmu pilnīgi viens pats, neviens mani neiejauc, šeit man nav pakalpojumu, neviens man palīdz, tāpēc nekas neietekmē manu prātu un atmiņu, un mana darbība ir jāattīsta. Galvenā priekšrocība ir tāda, ka es skaidri redzēju, ka neregulāra dzīve, ko vairums laicīgo cilvēku uzņem jaunatnes rezultātā, nav nekas cits kā dvēseles agrīnās izpostīšanas sekas.
Vienotība ir vienlīdz izdevīga personai, kas dzīvo sabiedrībā, kā sabiedrībai personai, kura tajā nedzīvo. Atdaliet personu no sabiedrības, nogādājiet viņu sev, un cik drīz viņa prāts iemetīs savas brilles, kas viņam visu parādīja nepareizi un kā viņa redzējums par lietām kļūs skaidrs, lai viņam nebūtu skaidrs, kā viņš to visu nav redzējis . Atstājiet prātu rīkoties, viņš norādīs jūs uz savu iecelšanu, viņš dos jums noteikumus, ar kuriem droši doties sabiedrībā. Viss, kas saskan ar cilvēka primāro spēju - prātu - būs vienāds ar visu, kas pastāv; indivīda prāts ir daļa no visa, kas pastāv, un daļa nevar izjaukt visu kārtību. Visa var nogalināt daļu. Šim nolūkam veidojiet savu prātu tā, lai tas atbilstu visam, ar visu, nevis ar daļu, ar cilvēku sabiedrību; tad jūsu prāts saplūst vienā ar šo veselumu, un tad sabiedrībai kā daļai nebūs nekādas ietekmes uz jums.
Ir vieglāk rakstīt desmit filozofijas apjomus nekā piesaistīt kādu no prakses sākumiem.

19. marts

Manī sāk parādīties aizraušanās ar zinātni; lai gan cilvēka kaislības, tas ir noblest, bet ne mazāk, es nekad nepārliecinu to vienpusēji, tas ir, pilnīgi nogalinot sajūtu un neiesaistoties pieteikumā, tikai cenšoties veidot prātu un aizpildīt atmiņu. Vienpusība ir galvenais cilvēka nelaimes iemesls. [...]
21. marts.

X nodaļā izklāstīti pamatnoteikumi un visbīstamākās kļūdas, kas saistītas ar pirmstiesas procesu.
Šīs nodaļas sākumā viņa uzdod sev jautājumu. No kurienes nāk sodi un no kurienes nāk sodīšanas tiesības? Pirmajam jautājumam viņa atbild: „Sodi nāk no nepieciešamības īstenot likumus.” Otrās atbildes arī ļoti asprātīgi. Viņa saka: “Tiesības sodīt pieder pie viena likuma, un tikai monarhs, kā visas valsts pārstāvis, var likt likumus.” Visā šajā „pilnvarā” mēs pastāvīgi redzam divus atšķirīgus elementus, kurus Katrīna nepārtraukti gribēja vienoties: proti, apziņu par konstitucionālās valdības nepieciešamību un pašcieņu, tas ir, vēlmi būt par neierobežotu Krievijas suverenitāti. Piemēram, sakot, ka monarhiskā kārtībā tikai monarham var būt likumdošanas vara, viņa uzskata šīs varas esamību kā aksiomu, neminot tās izcelsmi. Zemākā valdība nevar uzlikt sodus, jo tā ir daļa no visa, un monarham ir šīs tiesības, jo viņš ir visu pilsoņu pārstāvis, sacīja Katrīna. Bet vai tautas suverenitātes pārstāvība neierobežotā monarhijā ir iedzīvotāju privātā, brīvā gribas izpausme? Nē, kopējās gribas izpausme neierobežotā monarhijā ir šāda: es izturu pret ļaunumu mazāk, jo, ja es to neciestu, es būtu vairāk pakļauts ļaunumam.

Loading...